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水入则吐者,伏饮内作,故外水不得入也。 地有泉脉,人有卫气。

一救其表邪入里之实热,一救其表邪入里之虚寒,皆表里两解法也。故有小便不得,诸在下之病。

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万物所归,无所复传,始虽恶寒,此释上条阳明恶寒自罢之义。观仲景木行乘金曰横之“横”字,则知金非等闲之虚,即骤补之,犹未能自保,况欲令其得平木乎?

服汤汗解已后渴者,乃已汗寒去内燥之渴,非未汗饮停不化之渴,故曰:寒去欲解也。太阳病,脉浮而动数,浮则为风邪脉也,数则为热邪脉也,动则为诸痛脉也。

丹溪引《内经》“邪之所凑,其气必虚”为论,乃遗下文“留而不去,其病为实”一句;引“精气夺则虚”,又遗“邪气盛则实”一句;引“虚者正气虚”也,又遗“实者邪气实”也一句。此丹溪所以谆谆戒人峻用利药之失也。

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