设或五脏精神已损,必不可妄用针矣。阳实于胸,则喘粗不得卧,故为仰。
外用葱艾熨灸气海、关元。 六腑属表,传化物而不藏,故为阳。
若云救急,则姜附中又合六君、五味子,反令姜、附之性多所牵制,不如四逆汤,为能斩关夺门也。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。
至阳盛者,天气亢而不降,不降则无以升,故地气不足。此至阴之类,通于土气。
完骨,耳后高骨也。足厥阴为木之脏,足少阳为木之腑,此言脏而下言腑者,盖以厥阴、少阳为表里,而腑为腑之主耳,故首云上角厥阴者,总言木形之全也;后云大角、左角、角、判角少阳者,分言木形之详也。
皮肤着者,血液已尽,谓皮肤枯槁着骨也。阳邪自外传里,故令人目有妄见,志有所恶,此阳并于阴而然。